Masques par Ethnie du Congo
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  Ethnie Tshokwé
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Ethnie Tshokwé

Les Tshokwe, un peuple bantou ils occupaient à l'origine l'Angola du Nord où ils formèrent des clans puissantes, développant un art de cour raffiné et vigoureux à la fois. Au milieu du siècle dernier, probablement sous la pression de bouleversements socio-économiques, ils ont commencé à émigrer vers le nord et le nord-est, s'appropriant de vastes territoires et traversant la frontière actuelle entre l'Angola et le Zaïre jusqu'au Kwilu, au Kasaï et au Shaba.

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Ethnie du Congo

Le Congo-Kinshasa compte quelque 250 ethnies qui peuvent être réparties en plusieurs groupes. Le premier groupe est formé par les peuples bantous (env. 80 % de la population) dont les principales ethnies sont les Luba, les Mongo, les Kongo et les Rwandais hutus et tutsis; les autres ethnies bantoues sont les Lunda, les Tshokwé, les Tetela, les Bangala, les Shi, les Nande, les Hunde, les Nyanga, les Tembo et les Bembe. Les ethnies non bantoues se répartissent entre les Soudanais (Ngbandi, Ngbaka, Mbanja, Moru-Mangbetu et Zande), les Nilotiques (Alur, Lugbara et Logo), les Chamites (Hima) et les Pygmées (Mbuti, Twa, Baka, Babinga). Les Nilotiques et les Chamites, qui ont jadis quitté la vallée du Nil, ont été confrontés aux migrations bantoues, mais ont dû peu à peu laisser la place.
La majorité des Congolais sont de religion chrétienne. Les catholiques forment 40 % de la population, les protestants, 35 %, les kimbanguistes (une importante Église d'origine africaine), 10 %. Il existe également des petites communautés musulmanes (9 %), juives et grecques orthodoxes.

 

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Masque Phwo ou mwanáphwó représentant une une femme ancestrale morte jeune, bien que porté par les hommes ils symbolisent la place qu'occupe la femme dans une société matrilinéaire comme celle des Tshokwe.
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Masque Phwo ou mwanáphwó représentant une une femme ancestrale morte jeune, bien que porté par les hommes ils symbolisent la place qu'occupe la femme dans une société matrilinéaire comme celle des Tshokwe.
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Masque cihongo, équivalant masculin de mwanáphwó il incarne un esprit masculin qui dispense pouvoir et richesse.
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Masque Phwo ou mwanáphwó représentant une une femme ancestrale morte jeune, bien que porté par les hommes ils symbolisent la place qu'occupe la femme dans une société matrilinéaire comme celle des Tshokwe.
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